Khutbah Jumat
2 Robi'ul awwal 1438 Hijriyyah - 2/12/2016
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
Al-Ustad Anwar Al-Amboony Hafidzohulloh
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
Cukup Kematian Sebagai Nasehat
➖➖➖➖➖➖
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻟِﻠَّﻪِ , ﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ , ﻭَﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻨُﻪُ , ﻭَﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻩُ , ﻭَﻧَﻌُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﺷُﺮُﻭﺭِ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ , ﻭَﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ .
ﻣَﻦْ ﻳَﻬْﺪِﻩِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﻼَ ﻣُﻀِﻞَّ ﻟَﻪُ , ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻓَﻼَ ﻫَﺎﺩِﻱَ ﻟَﻪُ , ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳْﻚَ ﻟَﻪُ , ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ .
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺣَﻖَّ ﺗُﻘَﺎﺗِﻪِ ﻭَﻻَ ﺗَﻤُﻮﺗُﻦَّ ﺇِﻻَّ ﻭَﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﺴْﻠِﻤُﻮﻥَ .
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺲٍ ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٍ ﻭَﺧَﻠَﻖَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺯَﻭْﺟَﻬَﺎ ﻭَﺑَﺚَّ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﺭِﺟَﺎﻻً ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀً ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺗَﺴَﺎﺀَﻟُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَﺍﻷََﺭْﺣَﺎﻡَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺭَﻗِﻴﺒًﺎ .
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻗُﻮﻟُﻮﺍ ﻗَﻮْﻻً ﺳَﺪِﻳﺪًﺍ ﻳُﺼْﻠِﺢْ ﻟَﻜُﻢْ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﺫُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻄِﻊِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﻓَﻘَﺪْ ﻓَﺎﺯَ ﻓَﻮْﺯًﺍ ﻋَﻈِﻴﻤًﺎ .
ﺃَﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ :
ﻓَﺈِﻥَّ ﺧَﻴْﺮَ ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚِ ﻛِﺘَﺎﺏُ ﺍﻟﻠَّﻪِ , ﻭَﺧَﻴْﺮَ ﺍﻟْﻬَﺪْﻱِ ﻫَﺪْﻱُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ , ﻭَﺷَﺮَّ ﺍﻷُﻣُﻮﺭِ ﻣُﺤْﺪَﺛَﺎﺗُﻬَﺎ , ﻭَﻛُﻞَّ ﻣُﺤْﺪَﺛَﺔٍ ﺑِﺪْﻋَﺔٌ , ﻭَﻛُﻞَّ ﺑِﺪْﻋَﺔٍ ﺿَﻼَﻟَﺔٌ , ﻭَﻛُﻞُّ ﺿَﻼَﻟَﺔٍ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ
Hanya di tangan Allah semata pemberian kehidupan. Dan hanya di tanganNya, mengambil kembali yang telah Dia berikan pada ajal yang telah digariskan. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ ﺫَﺁﺋِﻘَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺗُﻮَﻓَّﻮْﻥَ ﺃُﺟُﻮﺭَﻛُﻢْ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻓَﻤَﻦْ ﺯُﺣْﺰِﺡَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻭَﺃُﺩْﺧِﻞَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻓَﻘَﺪْ ﻓَﺎﺯَ ﻭَﻣَﺎ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺇِﻻَّ ﻣَﺘَﺎﻉُ ﺍﻟْﻐُﺮُﻭﺭِ
🌿Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. [Ali Imran:185].
Kematian datang berulang-ulang, menjemput setiap orang, orang tua maupun anak-anak, orang kaya maupun orang miskin, orang kuat maupun orang lemah. Semuanya menghadapi kematian dengan sikap yang sama, tidak ada kemampuan menghindarinya, tidak ada kekuatan, tidak ada pertolongan dari orang lain, tidak ada penolakan, dan tidak ada penundaan. Semua itu mengisyaratkan, bahwa kematian datang dari Pemilik kekuatan yang paling tinggi. Meski sedikit, tak seorang pun manusia memiliki wewenang atas kematian.
semua perkara yang dikumpulkan si mayyit tatkala masih hidup akan ditinggalkan kecuali Amalnya yang akan menemaninya di alam barzakh sebagaimana disebutkan dalam riwayat:
Rasululullah -Shallallahu alaihi wa sallam- pernah bersabda,
ﻳَﺘْﺒَﻊُ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖَ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ﻓَﻴَﺮْﺟِﻊُ ﺍﺛْﻨَﺎﻥِ ﻭَﻳَﺒْﻘَﻰ ﻣَﻌَﻪُ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻳَﺘْﺒَﻌُﻪُ ﺃَﻫْﻠُﻪُ ﻭَﻣَﺎﻟُﻪُ ﻭَﻋَﻤَﻠُﻪُ ﻓَﻴَﺮْﺟِﻊُ ﺃَﻫْﻠُﻪُ ﻭَﻣَﺎﻟُﻪُ ﻭَﻳَﺒْﻘَﻰ ﻋَﻤَﻠُﻪُ
"Mayat akan diiringi oleh tiga perkara. Tiga (diantaranya) akan kembali, dan tiggallah bersamanya satu hal. Dia akan diiringi oleh keluarga, harta dan amalannya. Kemudian keluarga dan harta bendanya akan kembali dan tinggallah (bersama mayat) amalannya". [HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih -nya (6514) dan Muslim dalam
Shohih -nya (no. 2960)]
"Keluarga dan kerabat" yang menyertai kita tidak akan berguna bagi anda, bila mereka tidak dapat menjadi sebab anda mendapatkan pahala amal sholih di sisi Allah -Tabaroka wa Ta'ala-.
Demikian pula halnya "harta" yang kita kumpulkan dan usahakan, sama sekali tidak akan membahagiakan kita di hari akhir, kecuali harta yang kita gunakan dalam berinfaq kepada anak-istri, kerabat, handai taulan, dan fakir-miskin.
Sangat menyedihkan kematian seorang yang Kufur kepada Allah akan mendapatkan kesusahan dalam kuburnya. sebagaimana dijelaskan dalam Alqur'an
Allah ta'ala berfirman:
ﻛَﻠَّﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺑَﻠَﻐَﺖِ ﺍﻟﺘَّﺮَﺍﻗِﻲَ ( 26 ) ﻭَﻗِﻴﻞَ ﻣَﻦْ ﺭَﺍﻕٍ ( 27 ) ﻭَﻇَﻦَّ ﺃَﻧَّﻪُ ﺍﻟْﻔِﺮَﺍﻕُ
( 28 ) ﻭَﺍﻟْﺘَﻔَّﺖِ ﺍﻟﺴَّﺎﻕُ ﺑِﺎﻟﺴَّﺎﻕِ ( 29 ) ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻚَ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻕُ ( 30 )
26. Sekali-kali Tidak! Apabila (nyawa) telah sampai ke kerongkongan,
27. dan dikatakan (kepadanya), "Siapa yang dapat menyembuhkan?"
28. dan dia yakin bahwa itulah waktu perpisahan (dengan dunia)
29. dan bertaut betis (kiri) dengan betis (kanan),
30. Kepada Tuhanmulah pada hari itu kamu dihalau.
📚Perjalanan Ruh Seorang Mukmin Ketika dicabut Malakul Maut
Berkata Al-Bara’ bin Azib radiyallahu ‘anhu:
ﺧَﺮَﺟْﻨَﺎ ﻣَﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓِﻲ ﺟِﻨَﺎﺯَﺓِ ﺭَﺟُﻞٍ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﻧْﺼَﺎﺭِ ، ﻓَﺎﻧْﺘَﻬَﻴْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻘَﺒْﺮِ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺠَﻠَﺲَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺟَﻠَﺴْﻨَﺎ ﺣَﻮْﻟَﻪُ ﻭَﻛَﺄَﻥَّ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺀُﻭﺳِﻨَﺎ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮَ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺠَﻌَﻞَ ﻳَﻨْﻈُﺮُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﻳَﺮْﻓَﻊُ ﺑَﺼَﺮَﻩُ ، ﺛُﻢَّ ﻳَﻨْﻈُﺮُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻳَﻨْﻜُﺖُ ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻳُﺤَﺪِّﺙُ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ، ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ : " ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟْﻘَﺒْﺮِ " ﻣِﺮَﺍﺭًﺍ ، ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ : " ﺇﻥَّ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ ﻗَﺒَﻞٍ ﻣِﻦَ ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ ﻭَﺍﻧْﻘِﻄَﺎﻉٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ، ﺃَﺗَﺎﻩُ ﻣَﻠَﻚُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ، ﻓَﺠَﻠَﺲَ ﻋِﻨْﺪَ ﺭَﺃْﺳِﻪِ ﺇﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻣُﺴْﻠِﻤًﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﺍﺧْﺮُﺟِﻲ ﺃَﻳَّﺘُﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺔُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻐْﻔِﺮَﺓٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭِﺿْﻮَﺍﻥٍ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺘَﺨْﺮُﺝُ ﻧَﻔْﺴُﻪُ ﺗَﺴِﻴﻞُ ﻛَﻤَﺎ ﺗَﺴِﻴﻞُ ﺍﻟْﻘَﻄْﺮَﺓُ ﻣِﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﻘَﺎﺀِ ، ﻓَﻴَﺄْﺧُﺬُﻫَﺎ ، ﻭَﺗَﻨْﺰِﻝُ ﻣَﻼﺋِﻜَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺑِﻴﺾُ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩِ ، ﻛَﺄﻥَّ ﻭُﺟُﻮﻫَﻬُﻢُ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲُ ، ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺃَﻛْﻔَﺎﻥٌ ﻣِﻦْ ﺃَﻛْﻔَﺎﻥِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻭَﺣَﻨُﻮﻁٌ ﻣِﻦْ ﺣَﻨُﻮﻁِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻓَﻴَﺠْﻠِﺴُﻮﻥَ ﻣِﻨْﻪُ ﻣَﺪَّ ﺍﻟْﺒَﺼَﺮِ ، ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﺧَﺬَﻫَﺎ ﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺘْﺮُﻛُﻮﻫَﺎ ﻓِﻲ ﻳَﺪِﻩِ ﻃَﺮْﻓَﺔَ ﻋَﻴْﻦٍ ، ﻓَﺬَﻟِﻚَ ﻗَﻮْﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ : ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَ ﺃَﺣَﺪَﻛُﻢُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ﺗَﻮَﻓَّﺘْﻪُ ﺭُﺳُﻠُﻨَﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻻ ﻳُﻔَﺮِّﻃُﻮﻥَ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺁﻳﺔ 61 ، ﻗَﺎﻝَ : ﻭَﺗَﺨْﺮُﺝُ ﻣِﻨْﻪُ ﻣِﺜْﻞُ ﺃَﻃْﻴَﺐِ ﺭِﻳﺢِ ﻣِﺴْﻚٍ ﻭُﺟِﺪَﺕْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻷَﺭْﺽِ ، ﻓَﻴَﺼْﻌَﺪُﻭﻥَ ﺑِﻪِ ، ﻓَﻼ ﻳَﻤُﺮُّﻭﻥَ ﺑِﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻨْﺪٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﻼﺋِﻜَﺔِ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﺇِﻻ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺮِّﻳﺢُ ﺍﻟﻄِّﻴﺐُ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ : ﻫَﺬَﺍ ﻓُﻼﻥٌ ، ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦِ ﺃَﺳْﻤَﺎﺋِﻪِ ، ﻭَﺗُﻔْﺘَﺢُ ﻟَﻪُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ، ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺍﻧْﺘَﻬَﻮْﺍ ﺑِﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻣَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺮِّﻳﺢُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺔُ ؟ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ : ﻫُﻮَ ﻓُﻼﻥُ ﺍﺑْﻦُ ﻓُﻼﻥٍ ، ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﻨْﺘَﻬَﻰ ﺑِﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻌَﺔِ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﺍﻛْﺘُﺒُﻮﺍ ﻛِﺘَﺎﺑَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌِﻠِّﻴِّﻴﻦَ ، ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺩْﺭَﺍﻙَ ﻣَﺎ ﻋِﻠِّﻴُّﻮﻥَ ؟ ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﻣَﺮْﻗُﻮﻡٌ ، ﻳَﺸْﻬَﺪُﻩُ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑُﻮﻥَ ، ﻭَﺃَﺭْﺟِﻌُﻮﻩُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻷَﺭْﺽِ ، ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﻭَﻋَﺪْﺗُﻬُﻢْ : ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺘُﻬُﻢْ ، ﻭَﻓِﻴﻬَﺎ ﺃُﻋِﻴﺪُﻫُﻢْ ، ﻭَﻣِﻨْﻬَﺎ ﺃُﺧْﺮِﺟُﻬُﻢْ ﺗَﺎﺭَﺓً ﺃُﺧْﺮَﻯ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺘَﺮْﺟِﻊُ ﺭُﻭﺣُﻪُ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪِﻩِ ، ﻭَﻳُﺒْﻌَﺚُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣَﻠَﻜَﺎﻥِ ﺷَﺪِﻳﺪﺍ ﺍﻻﻧْﺘِﻬَﺎﺭِ ، ﻓَﻴَﻨْﺘَﻬِﺮَﺍﻧِﻪِ ﻭَﻳُﺠْﻠِﺴَﺎﻧِﻪِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻻﻥِ ﻟَﻪُ : ﻣَﻦْ ﺭَﺑُّﻚَ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﺭَﺑِّﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻻﻥِ : ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑُﻌِﺚَ ﻓِﻴﻜُﻢْ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﻫَﺬَﺍ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻻﻥِ ﻟَﻪُ : ﻭَﻣَﺎ ﻳُﺪْﺭِﻳﻚَ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﻗَﺮَﺃَﺕُ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﺂﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻪِ ﻭَﺻَﺪَّﻗْﺘُﻪُ ، ﻓَﻴُﻨَﺎﺩِﻱ ﻣُﻨَﺎﺩٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ : ﺻَﺪَﻕَ ، ﻓَﺬَﻟِﻚَ ﻗَﻮْﻟُﻪُ : ﻳُﺜَﺒِّﺖُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﺍﻟﺜَّﺎﺑِﺖِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻓِﻲ ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ ﺳﻮﺭﺓ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺁﻳﺔ 27 ﻓَﺄَﻟْﺒِﺴُﻮﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻭَﺃَﻓْﺮِﺷُﻮﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻭَﺃَﺭُﻭﻩُ ﻣَﻨْﺰِﻟَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻓَﻴُﻠْﺒَﺲُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻭﻳُﻔْﺮَﺵُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ، ﻭَﻳُﺮَﻯ ﻣَﻨْﺰِﻟَﻪُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ، ﻭَﻳُﻔْﺴَﺢُ ﻟَﻪُ ﻣَﺪَّ ﺑَﺼَﺮِﻩِ ، ﻭَﻳُﻤَﺜَّﻞُ ﻟَﻪُ ﺭَﺟُﻞٌ ﺣَﺴَﻦُ ﺍﻟْﻮَﺟْﻪِ ، ﻃَﻴِّﺐُ ﺍﻟﺮِّﻳﺢِ ، ﺣَﺴَﻦُ ﺍﻟﺜِّﻴَﺎﺏِ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻟَﻪُ : ﺃَﺑْﺸِﺮْ ﺑِﻤَﺎ ﻭَﻋَﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻜَﺮَﺍﻣَﺔِ ، ﻫَﺬَﺍ ﻳَﻮْﻣُﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻛُﻨْﺖَ ﺗُﻮﻋَﺪُ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﺖَ ﻳَﺮْﺣَﻤُﻚَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ، ﻓَﻮَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻮَﺟْﻬُﻚَ ﺍﻟْﻮَﺟْﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺟَﺎﺀَﻧَﺎ ﺑِﺎﻟْﺨَﻴْﺮِ ، ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﺖَ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻤَﻠُﻚَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺢُ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻋَﻠِﻤْﺖُ ﺇﻥْ ﻛُﻨْﺖَ ﻟَﺤَﺮِﻳﺼًﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻃَﺎﻋَﺔِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﺑَﻄِﻴﺌًﺎ ﻋَﻦْ ﻣَﻌْﺼِﻴَﺔِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﻓَﺠَﺰَﺍﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺧَﻴْﺮًﺍ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﺭَﺏِّ ﺃَﻗِﻢِ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔَ ﻛَﻲْ ﺃَﺭْﺟِﻊَ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﻫْﻠِﻲ ﻭَﻣَﺎﻟِﻲ " ﻗَﺎﻝَ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥُ ﺍﻷَﻋْﻤَﺶُ : ﻭَﺣَﺪَّﺛَﻨِﻲ ﺃَﺑُﻮ ﺻَﺎﻟِﺢٍ ، ﻋَﻦْ ﺑَﻌْﺾِ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻳُﻘَﺎﻝُ ﻟَﻪُ : " ﻧَﻢْ ، ﻓَﻴَﻨَﺎﻡُ ﺃﻟَﺬَّ ﻧَﻮْﻣَﺔٍ ﻧَﺎﻣَﻬَﺎ ﻧَﺎﺋِﻢٌ ﻗَﻂُّ ﺣَﺘَّﻰ ﺗُﻮﻗِﻈَﻪُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ
🔸🔸🔸🔸🔸
al-Bara’ bin ‘Azib yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan dishahihkan oleh Imam al-Hakim dan Syaikh al-Albani menceritakan perjalanan para manusia di alam kuburnya:
Suatu hari kami mengantarkan jenazah salah seorang sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dari golongan Anshar. Sesampainya di perkuburan, liang lahad masih digali. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun duduk (menanti) dan kami juga duduk terdiam di sekitarnya seakan-akan di atas kepala kami ada burung gagak yang hinggap.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memegang sepotong dahan di tangannya ke tanah, lalu beliau mengangkat kepalanya seraya bersabda, “Mohonlah perlindungan kepada Allah dari adzab kubur!” Beliau ulangi perintah ini dua atau tiga kali.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Seandainya seorang yang beriman sudah tidak lagi menginginkan dunia dan telah mengharapkan akhirat (sakaratul maut), turunlah dari langit para malaikat yang bermuka cerah secerah sinar matahari. Mereka membawa kain kafan dan wewangian dari surga lalu duduk di sekeliling mukmin tersebut sejauh mata memandang.
Setelah itu turunlah malaikat pencabut nyawa dan mengambil posisi di arah kepala mukmin tersebut. Malaikat pencabut nyawa itu berkata, ‘Wahai jiwa yang mulia keluarlah engkau untuk menjemput ampunan Allah dan keridhaan-Nya’. Maka Ruh itu (dengan mudahnya) keluar dari tubuh mukmin tersebut seperti lancarnya air yang mengalir dari mulut sebuah kendi. Lalu Ruh tersebut diambil oleh malaikat pencabut nyawa dan dalam sekejap mata diserahkan kepada para malaikat yang berwajah cerah tadi lalu dibungkus dengan kafan surga dan diberi wewangian darinya pula. Hingga terciumlah bau harum seharum wewangian yang paling harum di muka bumi.
Kemudian Ruh yang telah dikafani itu diangkat ke langit. Setiap melewati sekelompok malaikat di langit mereka bertanya, ‘Ruh siapakah yang amat mulia itu?’ ‘Ini adalah nyawa fulan bin fulan’, jawab para malaikat yang mengawalnya dengan menyebutkan namanya yang terbaik ketika di dunia. Sesampainya di langit dunia mereka meminta izin untuk memasukinya, lalu diizinkan. Maka seluruh malaikat yang ada di langit itu ikut mengantarkannya menuju langit berikutnya. Hingga mereka sampai di langit ketujuh. Di sanalah Allah berfirman, ‘Tulislah nama hambaku ini di dalam kitab ‘Iliyyin. Lalu kembalikanlah ia ke (jasadnya di) bumi, karena darinyalah Aku ciptakan mereka (para manusia), dan kepadanyalah Aku akan kembalikan, serta darinyalah mereka akan Ku bangkitkan.’
Lalu Ruh tersebut dikembalikan ke jasadnya di dunia. Lantas datanglah dua orang malaikat yang memerintahkannya untuk duduk. Mereka berdua bertanya,
‘Siapakah Rabbmu?’, ‘Rabbku adalah Allah’ jawabnya.
Mereka berdua kembali bertanya, ‘Apakah agamamu?’, ‘Agamaku Islam’ sahutnya.
Mereka berdua bertanya lagi, ‘Siapakah orang yang telah diutus untuk kalian?’ “Beliau adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam” jawabnya.
‘Dari mana engkau tahu?’ tanya mereka berdua. ‘Aku membaca Al-Qur’an lalu aku mengimaninya dan mempercayainya’.
Tiba-tiba terdengarlah suara dari langit yang menyeru, ‘(Jawaban) hamba-Ku benar! Maka hamparkanlah surga baginya, berilah dia pakaian darinya lalu bukakanlah pintu ke arahnya’. Maka menghembuslah angin segar dan harumnya surga (memasuki kuburannya) lalu kuburannya diluaskan sepanjang mata memandang.
Saat itu datanglah seorang (pemuda asing) yang amat tampan memakai pakaian yang sangat indah dan berbau harum sekali, seraya berkata, ‘Bergembiralah, inilah hari yang telah dijanjikan dulu bagimu’. Mukmin tadi bertanya, ‘Siapakah engkau? Wajahmu menandakan kebaikan’. ‘Aku adalah amal salehmu’ jawabnya. Si mukmin tadi pun berkata, ‘Wahai Rabbku (segerakanlah datangnya) hari kiamat, karena aku ingin bertemu dengan keluarga dan hartaku.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
Wallohu a'lam bish-showaab
Walhamdulillah
🔹🔹🔹🔹
ditulis oleh Alfaqiir Abu Muhammad Al-Amboony gofarolahu